Sinossi *:
Nel primo medioevo le donne formavano una solida comunità, tramandavano oralmente storie, culture popolari ed erano abili guaritrici. Si chiamavano Gossips da god-sibb che significava parentela stretta. Le Gossips erano le “amiche” (Silvia Federici, 1998). Con l’avvento del capitalismo e il rafforzarsi dell'autorità patriarcale, il termine prese la connotazione negativa di pettegolezzo femminile, la libertà venne meno e chi si ribellava a queste restrizioni veniva bruciata al rogo in quanto eretica. Da qui nasce l’ispirazione per "The Gossips' Chronicles” un percorso guidato che narra due versioni differenti della storia di artefatti esposti in un museo della tortura. Qui la parola Gossips si riferisce a una comunità di esseri viventi, in sintonia con la natura e con il cosmo, che viene depredata dei propri oggetti per logiche di possesso capitale e poi sterminata per distruggerne la memoria.
La narrazione si sviluppa a partire dagli oggetti di tortura giunti a noi: dei falsi storici, le cui storie collassano lasciando spazio a dubbi e incertezze su dove siano i confini tra vero e falso.